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卷四十二

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自天,敦行孝道,称觞上寿,灵应无差。 臣等不胜庆踊,谨上千万岁寿。”高祖大悦,赐群臣帛,人三十匹。

    又议政于皇信堂,高祖曰:“百揆多途,万机事猥,未周之阙,卿等宜有所陈。” 闾对曰:“臣伏思太皇太后十八条之令,及仰寻圣朝所行,事周于百揆,理兼于庶 务。孔子至圣,三年有成;子产治郑,历载乃就。今圣化方宣,风政骤改,行之积 久,自然致治。理之必明,不患事阙。又为政之道,终始若一,民可使由之,不可 使知之。政令既宣,若有不合于民者,因民之心而改之。愿终成其事,使至教必行。 臣反覆三思,理毕于此,不知其他。但使今之法度,必理、必明、必行、必久,胜 残去杀,可不远而致。”高祖曰:“刑法者,王道之所用。何者为法?何者为刑? 施行之日,何先何后?”闾对曰:“臣闻刑制立会,轨物齐众,谓之法;犯违制约, 致之于宪,谓之刑。然则法必先施,刑必后著。自鞭杖已上至于死罪,皆谓之刑。 刑者,成也,成而不可改。”高祖曰:“论语称:冉子退朝,孔子问曰:‘何 晏也?’对曰:‘有政。’子曰:‘其事也。如有政,虽不吾以,吾其与闻之。’ 何者是政?何者为事?”闾对曰:“臣闻:政者,君上之所施行,合于法度,经国 治民之属,皆谓之政;臣下奉教承旨,作而行之,谓之事。然则天下大同,风轨齐 一,则政出于天子;王道衰,则政出于诸侯;君道缺,则政出于大夫。故诗叙 曰:‘王道衰,政教失,则国异政,家殊俗。’政者,上之所行;事者,下之所奉。” 高祖曰:“若君命为政,子夏为莒父宰,问政,此应奉命而已,何得称政?”尚书 游明根曰:“子夏宰民,故得称政。”帝善之。

    十四年秋,闾上表曰:

    奉癸未诏书,以春夏少雨,忧饥馑之方臻,愍黎元之伤瘁,同禹汤罪己之诚, 齐尧舜引咎之德。虞灾致惧,询及卿士,令各上书,极陈损益。深恩被于苍生,厚 惠流于后土。伏惟陛下天启圣姿,利见纂极,钦若昊天,光格宇宙。太皇太后以叡 哲赞世,稽合三才,高明柔克,道被无外。七政昭宣于上,九功咸序于下。君人之 量逾高,谦光之旨弥笃。修复祭仪,宗庙所以致敬;饰正器服,礼乐所以宣和。增 儒官以重文德,简勇士以昭武功。虑狱讼之未息,定刑书以理之;惧蒸民以奸宄, 置邻党以穆之;究庶官之勤剧,班俸禄以优之;知劳逸之难均,分民土以齐之。甄 忠明孝,矜贫恤独,开纳谠言,抑绝谗佞,明训以体,率土移风。虽未胜残去杀, 成无为之化,足以仰答三灵者矣。

    臣闻皇天无私,降鉴在下,休咎之征,咸由人召。故帝道昌则九畴叙,君德衰 而彝伦斁。休瑞并应,享以五福,则康于其邦;咎征屡臻,罚以六极,则害于其国。 斯乃洪范之实征,神祗之明验。及其厄运所缠,世钟阳九,数乖于天理,事违 于人谋,时则有之矣。故尧汤逢历年之灾,周汉遭水旱之患,然立功修行,终能弭 息。今考治则有如此之风,计运未有如彼之害,而陛下殷勤引过,事迈前王。徙星 澍雨之征,指辰可必;消灾灭祸之符,灼然自见。虽王畿之内,颇为少雨,关外诸 方,禾稼仍茂。苟动之以礼,绥之以和,一岁不收,未为大损。但豫备不虞,古之 善政;安不忘危,有国常典。窃以北镇新徙,家业未就,思亲恋本,人有愁心,一 朝有事,难以御敌。可宽其往来,颇使欣慰,开云中马城之食以赈恤之,足以感德, 致力边境矣。明察畿甸之民,饥甚者,出灵丘下馆之粟以救其乏,可以安慰孤贫, 乐业保土。使幽、定、安、并四州之租,随运以溢其处;开关弛禁,薄赋贱籴,以 消其费;清道路,恣其东西,随丰逐食,贫富相赡。可以免度凶年,不为患苦。

    又闻常士困则滥窃生,匹妇馁则慈心薄。凶俭之年,民轻违犯,可缓其使役, 急其禁令。宜于未然之前,申敕外牧。又一夫幽枉,王道为亏,京师之狱,或恐未 尽。可集见囚于都曹,使明折庶狱者,重加究察。轻者即可决遣,重者定状以闻。 罢非急之作,放无用之兽。此乃救凶之常法,且以见忧于百姓。论语曰:“不 患贫而患不安。”苟安而乐生,虽遭凶年,何伤于民庶也。愚臣所见,如此而已。

    诏曰:“省表闻之,当敕有司依此施行。”

    后诏闾与太常采雅乐以营金石,又领广陵王师。出除镇南将军、相州刺史。以 参定律令之勤,赐布帛千匹、粟一千斛、牛马各三。闾上疏陈伐吴之策,高祖纳之。 迁都洛阳,闾表谏,言迁有十损,必不获已,请迁于鄴。高祖颇嫌之。

    萧鸾雍州刺史曹虎据襄阳请降,诏刘昶、薛真度等四道南伐,车驾亲幸悬瓠。 闾谏表曰:“洛阳草创,虎既不遣质任,必非诚心,无宜轻举。”高祖不纳。虎果 虚诈,诸将皆无功而还。高祖攻钟离未克,将于淮南修故城而置镇戍,以抚新附之 民,赐闾玺书,具论其状。闾表曰:“南土乱亡,僭主屡易。陛下命将亲征,威陵 江左,望风慕化,克拔数城,施恩布德,携民襁负,可谓泽流边方,威惠普著矣。 然元非大举,军兴后时;本为迎降,戎卒实少。兵法:十则围之,倍则攻之。所率 既寡,东西悬阔,难以并称。伏承欲留戍淮南,招抚新附。昔世祖以回山倒海之威, 步骑数十万南临瓜步,诸郡尽降,而盱眙小城,攻而弗克。班师之日,兵不戍一郡, 土不辟一廛。夫岂无人,以大镇未平,不可守小故也。堰水先塞其源,伐木必拔其 本。源不塞,本不拔,虽翦枝竭流,终不可绝矣。寿阳、盱眙、淮阴,淮南之源本 也。三镇不克其一,而留兵守郡,不可自全明矣。既逼敌之大镇,隔深淮之险,少 置兵不足以自固,多留众粮运难可充。又欲修渠通漕,路必由于泗口;氵斥淮而上, 须经角城。淮阴大镇,舟船素畜,敌因先积之资,以拒始行之路。若元戎旋旆,兵 士挫怯,夏雨水长,救援实难。忠勇虽奋,事不可济。淮阴东接山阳,南通江表, 兼近江都、海西之资,西有盱眙、寿阳之镇。且安土乐本,人之常情,若必留戍, 军还之后,恐为敌擒。何者?镇戍新立,悬在异境,以劳御逸,以新击旧,而能自 固者,未之有也。昔彭城之役,既克其城,戍镇已定,而思叛外向者犹过数方。角 城蕞尔,处在淮北,去淮阳十八里,五固之役,攻围历时,卒不能克。以今比昔, 事兼数倍。今以向热,水雨方降,兵刃既交,难以恩恤。降附之民及诸守令,亦可 徙置淮北。如其不然,进兵临淮,速度士卒,班师还京。踵太武之成规,营皇居于 伊洛。畜力以待敌衅,布德以怀远人,使中国清穆,化被遐裔。淮南之镇,自效可 期;天安之捷,指辰不远。”

    车驾还幸石济,闾朝于行宫。高祖谓闾曰:“朕往年之意,不欲决征,但兵士 已集,恐为幽王之失,不容中止。发洛之日,正欲至于悬瓠,以观形势。然机不可 失,遂至淮南。而彼诸将,并列州镇,至无所获,定由晚一月日故也。”闾对曰: “人皆是其所事,而非其所不事,犹犬之吠非其主。且古者攻战之法,倍则攻之, 十则围之。圣驾亲戎,诚应大捷,所以无大获者,良由兵少故也。且徙都者,天下 之大事,今京邑甫尔,庶事草创,臣闻诗云‘惠此中国,以绥四方。’臣愿陛 下从容伊瀍,优游京洛,使德被四海,中国缉宁,然后向化之徒,自然乐附。”高 祖曰:“愿从容伊瀍,实亦不少,但未获耳。”闾曰:“司马相如临终恨不见封禅。 今虽江介不宾,小贼未殄,然中州之地,略亦尽平,岂可于圣明之辰,而阙盛礼。 齐桓公霸诸侯,犹欲封禅,而况万乘?”高祖曰:“由此桓公屈于管仲。荆扬未一, 岂得如卿言也。”闾曰:“汉之名臣,皆不以江南为中国。且三代之境,亦不能远。” 高祖曰:“淮海惟扬州,荆及衡阳惟荆州,此非近中国乎?”

    及车驾至鄴,高祖频幸其州馆。诏曰:“闾昔在中禁,有定礼正乐之勋;作籓 于州,有廉清公干之美。自大军停轸,庶事咸丰,可谓国之老成,善始令终者也。 每惟厥德,朕甚嘉焉。可赐帛五百匹、粟一千斛、马一匹、衣一袭,以褒厥勤。”

    闾每请本州以自效,诏曰:“闾以悬车之年,方求衣锦。知进忘退,有尘谦德, 可降号平北将军。朝之老成,宜遂情愿,徙授幽州刺史,令存劝两修,恩法并举。” 闾以诸州罢从事,依府置参车,于治体不便,表宜复旧。高祖不悦。岁余,表求致 仕,优答不许。征为太常卿。频表陈逊,不听。又车驾南讨汉阳,闾上表谏求回师, 高祖不纳。汉阳平,赐闾玺书,闾上表陈谢。

    世宗践祚,闾累表逊位。诏曰:“闾贞干早闻,儒雅素著,出内清华,朝之俊 老。以年及致仕,固求辞任,宜听解宗伯,遂安车之礼,特加优授,崇老成之秩。 可光禄大夫,金印、紫绶。”使散骑常侍、兼吏部尚书邢峦就家拜授。及辞,引见 于东堂,赐以肴羞,访之大政。以其先朝儒旧,告老永归,世宗为之流涕。诏曰: “闾历官六朝,著勋五纪,年礼致辞,义光进退,归轩首路,感怅兼怀。安驷籝金, 汉世荣贶,可赐安车、几杖、舆马、缯彩、衣服、布帛,事从丰厚。百僚饯之,犹 昔群公之祖二疏也。”闾进陟北邙,上望阙表,以示恋慕之诚。景明三年十月,卒 于家。世宗遣使吊慰,赗帛四百匹。四年三月,赠镇北将军、幽州刺史,谥曰文侯。

    闾好为文章,军国书檄诏令碑颂铭赞百有余篇,集为三十卷。其文亦高允之流, 后称二高,为当时所服。闾强果,敢直谏。其在私室,言裁闻耳,及于朝廷广众之 中,则谈论锋起,人莫能敌。高祖以其文雅之美,每优礼之。然贪褊矜慢。初在中 书,好詈辱诸博士,博士、学生百有余人,有所干求者,无不受其财货。及老为二 州,乃更廉俭自谨,有良牧之誉。有三子。

    长子元昌,袭爵。位至辽西、博陵二郡太守。

    子钦,字希叔,颇有文学。莫折念生之反也,钦随元志西讨。志败,为贼所擒, 念生以为黄门郎。死于秦州。

    子穆宗,袭祖爵。兴和中,定州开府祭酒。

    钦弟石头、小石,皆早卒。

    元昌弟定殷,中垒将军、渔阳太守。卒,赠征虏将军、安州刺史。子洪景,少 有名誉。早卒。次子宣景,武定中,开府司马。

    定殷弟幼成,员外郎。颇有文才,性清狂,为奴所害。

    闾弟悦,笃志好学,有美于闾。早卒。

    史臣曰:游雅才业,亦高允之亚欤?至于陷族陈奇,斯所以绝世而莫祀也。高 闾发言有章句,下笔富文彩,亦一代之伟人。故能受遇累朝,见重高祖。挂冠谢事, 礼备悬舆,美矣。

    <b>部分译文</b>

    游雅,字伯度,小名黄头,广平任人。少时好学,有高才。魏世祖时,与渤海高允一起闻名远近,朝廷征拜他为中书博士、东宫内侍长,迁任著作郎。出使刘义隆之后,朝廷授官为散骑侍郎,赐爵广平子,加授建威将军。慢慢升迁太子少傅,统领禁中兵马,进爵为侯,加授建义将军。受诏与中书侍郎胡方回等改定律制。出为散骑常侍、平南将军、东雍州刺史,假梁郡公。为官廉正清白,治迹很好。朝廷征召为秘书监,委以编撰国史的任务。他不勤著述,最终没有成就。帝诏游雅写太华殿赋,文学平平。游雅性格刚倔暴躁,好自夸,喜欢讥踩别人。高允看重游雅的文学才能,而游雅看不起高允的才能,高允性格柔顺宽容,不记恨这一点。高允准备与邢氏成婚,游雅劝他与自己同族的人成亲,高允不愿意。游雅说:“河间邢氏尊贵,不如广平游氏更贵。人家抛弃伯度,我自敬黄头。”看重自己轻贱他人,都像这样。高允著征士颂,特别重视游雅,事实在高允传。游雅因此议论长短,对儒者陈奇忿忿不平,于是诬陷陈奇,以致族诛,人们因为这而深深地责难他。和平二年(461)去世。朝廷赠他为相州刺史,谥称宣侯。
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